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宇宙树神话·地母崇拜·生殖崇拜——溪州铜柱立柱形式的文化背景阐释
引用本文:曾湘军.宇宙树神话·地母崇拜·生殖崇拜——溪州铜柱立柱形式的文化背景阐释[J].吉首大学学报(社会科学版),1991(4).
作者姓名:曾湘军
摘    要:<正> 溪州钢柱始建于后晋天福5年(公元940年).柱高4米,入地2米,八面,重2.5吨,上镌有楚王马希范与溪州刺史彭士愁的和谈盟约,包括宋代的补刻,共有铭文2,600余字,是研究湘西政治、经济、军事等方面的重要史料.1961年,被国务院公布为国家重点文物保护单位.长期以来,人们对铭文的历史参考价值作了详尽的发掘,但对其为什么以立柱形式存证而不以立碑或其它形式,则很少为人注意.笔者认为,以立柱形式会盟誓守,不是一种孤立的现象,而是有其深刻的民族文化背景的,她与古代少数民族特别是我国西南少数民族立杆进行宗教礼仪活动有关.

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