| "庆历新政与熙宁变法"补说 |
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| 引用本文： | 李存山. "庆历新政与熙宁变法"补说[J]. 中州学刊, 2005, 0(1): 130-137 |
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| 作者姓名： | 李存山 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院哲学所,北京,100732 |
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| 摘 要： | 范仲淹是开创"宋学精神"的第一人,但其历史地位一直没有给予明确的、恰当的评价.在范仲淹的庆历新政以后,王安石的思想经历了一个逐渐转向的过程.庆历新政与熙宁变法的根本不同就在于:庆历新政是以整饬吏治为首要,以砥砺士风、改革科举、兴办学校、认明经旨、培养人才为本源,兼及军事、经济等领域,而熙宁变法则转向为"以理财为方今先急".熙宁变法之所以引发朝臣的政见不同和党争,固然与儒家传统的义利之辨有关系,但宋代的政治现实也确实面临着士风、吏治与"理财"如何协调并进的问题.只有辩明庆历新政与熙宁变法的关系,指出熙宁变法转向的局限性,才能理解道学或理学是在庆历新政与熙宁变法正反两方面的作用下形成的.
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| 关 键 词： | 范仲淹 庆历新政 熙宁变法 程朱理学 |
| 文章编号： | 1003-0751(2005)01-0130-08 |
| 修稿时间： | 2003-10-12 |
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