| “道德”的形而上学及其意义 |
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| 引用本文： | 唐少莲.“道德”的形而上学及其意义[J].船山学刊,2009(3):185-188. |
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| 作者姓名： | 唐少莲 |
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| 作者单位： | 茂名学院思政部,广东,茂名,525000;中山大学哲学系,广东,广州,510275 |
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| 摘 要： | 道家以“道德”为本，“道德”的哲学化历程是一种具有深刻哲学意义的形上学建构。作为一种真正的形而上学，“道”只具有超越形名的本体、本原或本根的意义，很难理解为“规律”、“准则”、“共相”等知性思维的产物；“德”以“得道”为内涵，与“道”具有本体论上的同一性。而“道”取代“天”成为道家思想的形上根源，与其本义“道路”有关，其真正的意义在于可以为我们指明一条“道路”，揭示一种合于“道”的在世方式。
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| 关 键 词： | 道 德 形而上学 道路 |
Metaphysics of Ethics and Its Significance |
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| TANG Shao-lian.Metaphysics of Ethics and Its Significance[J].Chuanshan Journal,2009(3):185-188. |
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| Authors: | TANG Shao-lian |
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