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| 此岸的心物交融与彼岸的神人与共——刘勰“心物感应论”与亚里士多德“摹仿说”的比较分析 | |
| 引用本文： | 苏荟敏.此岸的心物交融与彼岸的神人与共——刘勰“心物感应论”与亚里士多德“摹仿说”的比较分析[J].兰州学刊,2005(4):266-269,223. |
| 作者姓名： | 苏荟敏 |
| 作者单位： | 复旦大学,中文系,上海,200433 |
| 摘 要： | "心物感应论"和"摹仿说"分别是刘勰和亚里士多德美学观中的一个重要理论,很多学者对二者在表现与再现、抒情与叙事、意境与典型、和谐与冲突等方面的不同多有论述.本文试图从另一个角度--它们不同的哲学基础入手,通过对其艺术起源、创作手法、作品主题的比较分析,看出它们之间的一个本质区别:前者笑纳此岸的心物交融,后者向往彼岸的神人与共. |
| 关 键 词： | 心物感应论 摹仿说 心物交融 神人与共 |
| 文章编号： | 1005-3492(2005)03-0266-04 |
| 修稿时间： | 2005年3月20日 |
The Blending of Spirits and Objects in Temporality and the Communication of Mankind with God in Faramita |
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| Authors: | Su Huimin |
| Abstract: | |
| Keywords: | interaction between spirits and objects imitation the blending of spirits and objects the communication of mankind with God |
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