| 西方对中国道家作为环境哲学的发现过程 |
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| 引用本文： | 谢扬举.西方对中国道家作为环境哲学的发现过程[J].江西社会科学,2001(6):7-11. |
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| 作者姓名： | 谢扬举 |
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| 作者单位： | 西北大学中国思想文化研究所,陕西,西安,710069 |
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| 摘 要： | (1)道家究竟是什么哲学?道家哲学史上如何定位?如何看待道家的哲学属性?过去这类追问常扭曲式地转换为“道家像什么什么哲学”的发问。这是因为西方评价者常常自觉不自觉地囿于西方哲学中心论的立场，把西方那种哲学范畴之网作为评价工具加诸道家之上而导致的。(2)历史把西方推逼到环境主义、生态主义意识形态化的阶段，这种思潮发展趋势必然归结于自然一元统一性哲学──从这个意义上讲，环境哲学是“姗姗来迟的道家”，这一点已获得20世纪环境主义思想先驱们实践的证明，他们越来越从心灵深处认同和确认道家哲学的真正属性了。这个新动向预示着人类历史理性开始觉悟到：道家正是一种基本的古老的环境哲学原创体系。
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| 关 键 词： | 中国道家 环境哲学 西方 发现过程 |
| 文章编号： | 1004-518X(2001)06-0007-05 |
| 修稿时间： | 2001年1月1日 |
Process Westerners Found Chinese Taoist Thoughts as Environmental Philosophy |
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