摘 要: | 近来,关于神话的范围、定义和特征的争论,产生了种种不同观点,并各持己见。把这些观点集中起来,比较着分析,大体可分为下列几种情况:一、论述的方法大体相同,都以自己的神话定义划分神话界限,再用自己所圈定的神话材料证明自己的定义,如此地从理论到理论的作无益的循环论证。由于没有客观的范围标准,所以定义也就随意而行,不可能普遍运用;二、所引用的神话材料几乎全是西方的古籍东方的经典,或者是三、四手货,再经过文人传抄、疏证和引用,已经脱离了生活的背景和信仰的联系,成了死的文物,变形的材料。分析这样的资料,既无法明白神话的性质,又无法对神话进行科学的分类;三、多数神话研究者往往只关心“什么是神话”的问题,很少问津神话对原始民族有什么作用。而且又
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