| 西汉长安的都城美学与物态哲学 |
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| 引用本文： | 张雨.西汉长安的都城美学与物态哲学[J].西南大学学报(社会科学版),2017,43(3):13-21. |
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| 作者姓名： | 张雨 |
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| 摘 要： | 在古代中国，都城作为文明的容器，也是政治理想和哲学观念的物态呈现。西汉的政治与哲学均自有特色，这种特色烙印于长安。首先，长安随着政治理念和政治路线的变化，表现出比较明显的都城意象的转变。前期以宣示权威为主，追求“壮丽以重威”的美学风格；后期则通过一系列的礼制化改造，将一个世俗而物欲的都城转型为一个更体现礼制原则的都城。第二，西汉哲学虽短于思辨，但长于想象，融入阴阳五行的儒学和神仙方术、谶纬学说等一起提供了“鬼神术数”的世界观。在这种世界观下，长安成为天命的暗示和能通阴阳消息的神圣都城。总之，长安作为西汉政治与哲学的物态呈现，从根本上讲都是在为其政权提供不同向度的合法性证明。
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| 关 键 词： | 西汉 长安 壮丽以重威 礼制 阴阳五行 |
Capital Aesthetics and the Philosophy of Physical State of Chang'an in the Western Han Dynasty |
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| ZHANG Yu.Capital Aesthetics and the Philosophy of Physical State of Chang'an in the Western Han Dynasty[J].Journal of Southwest University(Humanities and Social Sciences Edition),2017,43(3):13-21. |
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| Authors: | ZHANG Yu |
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