情感哲学视域下的孔子仁学与成人之道 |
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引用本文: | 李红丽.情感哲学视域下的孔子仁学与成人之道[J].船山学刊,2022(4):82-94. |
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作者姓名: | 李红丽 |
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作者单位: | 浙江工业大学马克思主义学院 |
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基金项目: | 国家社会科学基金后期资助一般项目“先秦儒家情感哲学研究”(20FZXB066); |
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摘 要: | 孔子的仁学以情感为底色。正因为仁学重情,才使得“仁”并未沦落为一个空洞的概念,而是与人的存在发生了密切的关联;才使得“仁”始终处于一个“成人”的整体性过程之中。这样的“仁”处处落实在“行仁”之中,使人身心合一、言行合一、情理合一。性情培育的圆满完成,也就是仁学目标的完满实现。孔子的仁学从情感的角度来看,又是一种成人之学。情感在成人的过程中发挥着重要的作用。兴于诗、立于礼、成于乐,是成人的三大步骤,既是培育性情的最佳手段也是最终目的。诗兴发情感和志意,礼引导人走向性情之正,乐是人之性情完满状态的最好体现。总之,孔子的仁学与成人之道,都是为了调养人之性情、导化人之心性,使之朝着和谐的方向发展。
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关 键 词: | 情感哲学 孔子 仁学 成人之道 |
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