从传统到新变：论“气”的发展向度及其内在演进逻辑

“气”是中国哲学中的重要概念。从先秦诸子的论述，经由汉代董仲舒、王充等人的发展，直至北宋张载，逐渐建立了气的“本体化”向度。程、朱通过理气关系的讨论，构建了气的“理本化”向度。方以智援西学入气，而后严复又对中国古典气论进行了重构，“气”逐渐嬗变为一细微、有质量、有广延性的物质粒子，发展了气的“科学化”向度。古今以来，对气的不同理解，是其内在演进的动力之源，“气”之“整体关联”是其自在性的根源，“体用不二”是气内在的固有属性，“对立和谐”是气生生不息之过程。气之发展不仅体现在对“气”的认知与实践“气”的“性”“理”上，也体现在“气”范式的“生生”转型发生上。