| 论吉田松阴的亚洲侵略思想 |
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| 引用本文： | 唐利国.论吉田松阴的亚洲侵略思想[J].北华大学学报(社会科学版),2017,18(5). |
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| 作者姓名： | 唐利国 |
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| 作者单位： | 北京大学历史学系 北京100871 |
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| 基金项目： | 国家社科基金项目"日本侵华战争时期思想战研究(1931—1945)" |
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| 摘 要： | 吉田松阴(1830—1859)身为武士而以兵学为业,是其形成亚洲侵略思想的前提.以《幽囚录》(1854)为标志,松阴确立了通过侵略亚洲对抗西方的基本战略,急切要求强化军备.以《狱舍问答》(1855)为标志,松阴转而提倡民政和仁政,重视整备足以对外扩张的国内体制.以《对策一道》(1858)为标志,松阴开始提倡航海通商,为侵略亚洲服务.松阴以邻为壑的国防思想,显示了儒学普遍性规范在幕末日本的解体.但松阴在放弃儒家普遍主义规范的同时,又固守儒家之道德政治合一的传统,并且转向集团功利主义的狭隘道德,提出极端日本中心主义的"国体论",使其亚洲侵略主张正当化.松阴亚洲侵略思想中"国家理性"和"国体信仰"的奇异结合,使其成为近代日本亚洲侵略思想的真正原型.
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| 关 键 词： | 吉田松阴 兵学 亚洲侵略思想 |
On Yoshida Syouyin of Invading Asia in Modern Japan |
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| Tang Liguo.On Yoshida Syouyin of Invading Asia in Modern Japan[J].Journal of Beihua University(Social Sciences),2017,18(5). |
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| Authors: | Tang Liguo |
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