| 先秦道家论礼之起源 |
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| 引用本文： | 张海英,胡文雯.先秦道家论礼之起源[J].湖南大学学报(社会科学版),2019(4):97-101. |
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| 作者姓名： | 张海英 胡文雯 |
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| 作者单位： | （湖南大学 中国语言文学学院，湖南 长沙 410082） |
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| 摘 要： | 道家的理想社会是以母系氏族社会遗风为蓝本而构建成的，比儒家的更远古，其对礼起源时间的追溯，也就更加遥远，《鹖冠子》关于礼的起源时间追溯到了天地初立的泰上成鸠时期。与儒家的礼本于人情和本于历史说不同，道家认为礼产生于对人类各种欲望的节制，这与法家的看法相似，但其本质区别在于道家从对人性的破坏这一点出发，认为礼的出现是人类社会堕落的标志，具有消极作用；而法家从现实功利性出发，认为礼的出现有效遏制了纷争，具有正面的、积极的作用。
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| 关 键 词： | 先秦道家 儒家 礼 |
Pre-qin Taoism on the Origin of Rites |
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| ZHANG Hai-ying,HU Wen-wen.Pre-qin Taoism on the Origin of Rites[J].Journal of Hunan University(Social Sciences),2019(4):97-101. |
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| Authors: | ZHANG Hai-ying HU Wen-wen |
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| Institution: | (The College of Chinese Language and Literature, Hunan University, Changsha 410082, China) |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Pre-qin Taoism Confucianism the ritual |
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