| 形式何以成为本体——西方美学中的形式观念探本 |
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| 引用本文： | 苏宏斌. 形式何以成为本体——西方美学中的形式观念探本[J]. 学术研究, 2010, 0(10) |
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| 作者姓名： | 苏宏斌 |
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| 摘 要： | 西方艺术和美学中存在着两种基本的形式观念:一种是内容一形式模型,认为形式只是现象,是艺术作品的感性外观,在根本上是由内容所决定的;另一种是形式一质料模型,认为艺术作品是形式与质料的统一体,而形式则是作品的本体.从古希腊到19世纪,前一种模型一直占据主导地位;从19世纪中叶开始,后一种模型取代了前一种模型,西方艺术由此走向了形式主义和抽象主义.发生这种转换的原因,是由于现代技术的发展从根本上解决了模仿性的难题,导致现代艺术彻底抛弃了对于具体事物的模仿和再现,转向对于抽象意义的直接表达.这种转向使得现代艺术变得十分晦涩和抽象,从而引起了"艺术终结论"的喧嚣.但我们认为,现代艺术的抽象性乃是一种直观的抽象性而不是思辨的抽象性,仍旧保持了艺术的直观本性,而这种本质直观能力乃是一切真理之源,因此不会导致艺术的终结.
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| 关 键 词： | 形式 内容 质料 艺术终结 本质直观 |
An Approach to the Origin of the Formal Conception in the Western Aesthetics |
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| Su Hongbin. An Approach to the Origin of the Formal Conception in the Western Aesthetics[J]. Academic Research, 2010, 0(10) |
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| Authors: | Su Hongbin |
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