船山诗学“以神理相取”论的美学阐释 |
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引用本文: | 陶水平.船山诗学“以神理相取”论的美学阐释[J].人文杂志,2000(2). |
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作者姓名: | 陶水平 |
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作者单位: | 江西师大中文系 |
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摘 要: | “神理”是中国古典哲学与美学的一个重要范畴。明清之际的王船山论诗 也极重视“神理”,并提出了一个著名的“以神理相取”的诗学命题。本文认为,“神理” 指诗歌创作过程中被诗人发现的富有独创性的形神之间、主客之间、物我之间、情景之间 以及意象之间的某种诗意的联系。“以神理相取”则是指诗人应善于发现并传达出这种诗 意的联系。与此相关,“神理凑合”乃是指这种审美联系不是冥思苦想得来的,而是在诗 人与审美对象之间的审美感兴中发现的,因而是十分自然、毫无斧凿痕迹的。“以神理相 取”的结果是创造出情景交融、虚实相生、有无相生、韵味无穷的艺术意境与艺术理想。 可见,“以神理相取”说在船山诗学体系中属于艺术理想论范畴,它在中国古典诗学与美 学史上出占有重要地位。
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关 键 词: | 神理 诗意思维规律 诗意表规规律 艺术意境 艺术理想论 |
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