马克思关于“美的规律”的客观性(上)──对一个老是论误了的问题的驳正

“美的规律”在我国美学界是一个快老了却老是波误了的问题，即把为对象客体所固有的客观的“美的规律”，误论为主客观统一的主体活动的规律。因为陷入所谓“两个尺度”的误读，其误论便愈演是没．而从语义学和翻译上深入马克思主义的科学体系来考察，可以说明没有“两个尺度”，只有一个尺度．而尺度，马克思这里是特指对水客体的“反”的哲学概念．是作为对水客体的规律使用的．因为对于马克思历史唯物主义的一无论来说，作为规律，只限于对水客体。所以，“美的规律”是指“具有审美属性的对家客体其内在本质与表现形式完满统一的规律”．而不是所谓“任何物种尺度”（客体）和“内在尺度”（主体）两个尺度结合构成的历史唯心主义的二元论。