生存论悲剧、价值悬设与当下中国社会的市场语境 |
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引用本文: | 王昭风.生存论悲剧、价值悬设与当下中国社会的市场语境[J].福建论坛(人文社会科学版),2003(4):83-85. |
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作者姓名: | 王昭风 |
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作者单位: | 南京大学哲学系,博士生;聊城大学,副教授 |
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摘 要: | 戈德曼的《隐蔽的上帝》,虽然形式上是一部文论,但其思想蕴涵已远远超出作品体裁本身的限制。他着力阐述的悲剧理论,作为西方马克思主义悲剧观的典型案例,所体现出的对人类历史价值维度的重建与弘扬,不仅师承与深化了第一代西方马克思主义者所重启的对马克思主义人学向度的开掘与重建,而且对市场境况下当今中国社会的价值建构也具有重大启示意义。戈德曼指出悲剧意识包括三个构成要素:上帝、世界、悲剧人。这里的上帝不是传统宗教意义上的万能之主,执掌人类万物生死大权的天父,而是绝对的社会准则与秩序,绝对的伦理之善,即真、善、美、圣价…
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