| 简论气韵观念生成的哲学基础 |
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| 引用本文： | 胡家祥.简论气韵观念生成的哲学基础[J].徐州工程学院学报（社会科学版）,2013,28(4). |
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| 作者姓名： | 胡家祥 |
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| 作者单位： | 中南民族大学文学与新闻传播学院,湖北武汉,430074 |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学规划项目"中国传统美学气韵范畴的来由、涵义和现代活力研究" |
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| 摘 要： | 气韵观念之所以具有广泛的普适性和强大的生命力,在于它是对艺术神态的准确把握和捕捉,且有着深广的根源.气韵体现了乾易、坤简的天地之道,反映出能与式、酒神精神与日神精神等对立二元的统一.它与人类的性别之分及本能的审美取向密切相关,甚至可以追溯于性染色体.从人类心灵角度看,其向外发散的要求自我实现系列占优势是气胜,向内收敛的要求和谐整一系列占优势是韵胜,由此可以简明地区分壮美、优美、弱美和丑四种基本的审美形态,在深层次上解释艺术形态发展嬗变的周期.
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| 关 键 词： | 气韵 哲学 天地之道 性别差异 心灵结构 |
On the Philosophy Origins of Qiyun Concept |
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| HU Jia-xiang.On the Philosophy Origins of Qiyun Concept[J].Journal of xuzhou Institute of Technology(Social Sciences Edition),2013,28(4). |
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| Authors: | HU Jia-xiang |
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