| 论中国古代文人朝隐的三种类型 |
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| 引用本文： | 陈忻.论中国古代文人朝隐的三种类型[J].重庆师范大学学报(哲学社会科学版),2002(1):41-45. |
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| 作者姓名： | 陈忻 |
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| 作者单位： | 重庆师范学院,中文系,重庆,400047 |
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| 摘 要： | “朝”与“隐”是一对矛盾的概念 ,“朝”意味着身处庙堂 ,担当职务 ,即与当权者合作 ;“隐”则意味着置身江湖 ,退处林野 ,拒绝与当权者合作。但是 ,中国有相当一部分文人却将“朝”与“隐”集于一身 ,他们将“隐”所包涵的“清高”、“自尊”的内核注入到“朝”中 ,有所为有所不为。他们虽不离官场 ,却依然能够保持正直、清高的人格 ,这样 ,便形成了独具特色的“朝隐”。本文将我国古代文人的“朝隐”分为三种类型 ,即以阮籍为代表的“意难平的朝隐”、以王维为代表的“身心相离的朝隐”、以白居易为代表的“出处相济的朝隐” ,并对这三种“朝隐”的方式及成因作了深入的探讨。
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| 关 键 词： | 朝隐 中国古代文人 阮籍 王维 白居易 |
| 文章编号： | 1001-9936(2002)01-0041-05 |
| 修稿时间： | 2001年6月18日 |
On the Three Reclusion Types of the Men of Letters in Ancient China |
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