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| 《礼记·乐记》之“象德”考论 | |
| 引用本文： | 牛月明.《礼记·乐记》之“象德”考论[J].中国海洋大学学报(社会科学版),2011(2):85-92. |
| 作者姓名： | 牛月明 |
| 作者单位： | 中国海洋大学文学与新闻传播学院; |
| 基金项目： | 教育部社科基金“从象根词看中国文论对明治学术的影响与选择”(09yjazh096)阶段性成果 |
| 摘 要： | 现代人对“象德”的理解侧重作品功能论的方面，强调乐符合道德、体现道德；古人对“象德”的理解侧重接受功能论的方面，强调以乐为媒，民之行对君之德的法象，以象致德。其实，“象德”还有本体论和创作论的方面，前者强调乐就是“象德”，后者强调使德成象（使德外显为一系列符号）。由此，构成了一个以“象德”为核心的乐论系统。 |
| 关 键 词： | 乐记 象德 考论 |
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