| 慕容鲜卑早期历史探论——关于慕容氏的起源及其对华夏文化的认同问题 |
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| 引用本文： | 赵红梅.慕容鲜卑早期历史探论——关于慕容氏的起源及其对华夏文化的认同问题[J].学习与探索,2011(3). |
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| 作者姓名： | 赵红梅 |
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| 作者单位： | 吉林省社会科学院,民族研究所,长春,130033 |
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| 基金项目： | 2010年度国家社科基金重大委托项目"东北古代方国属国史研究"成果之一 |
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| 摘 要： | "幕容"之称应当源自檀石槐时期的中部大人"幕容",作为姓氏固定下来是从慕容廆开始的.慕容氏起源问题是五胡十六国时期少数民族政权入主中原过程中,统治者对其族属认知的共性问题.在民族心理上,少数民族政权首领对华夏的认同,是这些少数民族得以迅速发展的重要原因之一.无论是提出"其先有熊氏之苗裔",还是将祖先追溯到高辛氏后裔,都认为慕容鲜卑是流落夷狄之地的华夏子孙.这种比附的目的不会是只将慕容鲜卑的祖先追溯到华夏始祖黄帝身上就完结的,换言之,"华夷共祖"思想的落脚点应该是在黄帝及其子孙居住的中原之地上,中原地区自然成了幕容廆祖先的居住地.因此,"华夷共祖"思想无疑为慕容鲜卑政权日后得以进军中原做了舆论准备.
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| 关 键 词： | 五胡十六国 慕容鲜卑 华夷共祖 华夏文化 文化认同 |
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