| “戒体”：一种本体论的追索 |
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| 引用本文： | 王建光.“戒体”：一种本体论的追索[J].南京农业大学学报(社会科学版),2005,5(3):86-91. |
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| 作者姓名： | 王建光 |
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| 作者单位： | 南京农业大学,人文学院,江苏,南京,210095 |
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| 摘 要： | 律宗形成于唐代,是中国佛教的主要宗派之一。它的形成和发展都是以“戒体”理论为中心的。虽然戒体思想源于印度佛教理论,但在本质上则是以道宣为代表的中国佛教思想家们的理论创造,他们力图从本体的层面上解决佛教徒持戒修行“因何而成”和“如何而成”的问题。由唐至宋,律宗思想家们对戒体理论作出了本体性的构建,并探讨了其所具有的“业力”和体用的意义及功能。其实质即是通过“善种子”的本体化思维不仅完成了对实体化的“色”、“心”的超越,也促进了中国佛教理论向深层的发展。
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| 关 键 词： | 律宗 戒体 色 心 种子 |
| 文章编号： | 1671-7465(2005)03-0086-6 |
| 修稿时间： | 2005年6月20日 |
Jieti:how to be a noumenon? |
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| WANG Jian-guang.Jieti:how to be a noumenon?[J].Journal of Nanjing Agricultural University(Social Science Edition),2005,5(3):86-91. |
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| Authors: | WANG Jian-guang |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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