|
|||||
|
|
| 明清小说宝物崇拜的人类学审视 | |
| 引用本文： | 刘卫英.明清小说宝物崇拜的人类学审视[J].黑龙江社会科学,2009(2):113-115. |
| 作者姓名： | 刘卫英 |
| 作者单位： | 大连大学,语言文学研究所,辽宁,大连,116622;北京师范大学,文学院博士后流动站,北京,100875 |
| 基金项目： | 辽宁省社会科学规划基金 |
| 摘 要： | 人类早期工具崇拜和神物传说，是明清小说宝物崇拜的深远来源。基于原始思维“万物有灵”观念，围绕着英雄崇拜和正义实现、秩序重建等，才有了宝物施展的文学空间。小农经济使华夏民族生成了宠宝信宝、好奇逐异心态。宝物崇拜还昭示出人的主体条件——伦理品格与奋争精神，是具有较多积极意义的掌握世界、体现主体情怀的审美创造方式，体现了人类永恒的进步追求。 |
| 关 键 词： | 明清小说 宝物崇拜 人类学 民族心理 |
| 本文献已被 CNKI 维普 万方数据 等数据库收录！ | |