| 中国近代功利思强的现代性转化 |
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| 引用本文： | 冯洁.中国近代功利思强的现代性转化[J].学术论坛,2008,31(8). |
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| 作者姓名： | 冯洁 |
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| 摘 要： | 中国近代功利思想的转型开始于十九世纪末二十世纪初,"救亡"和"启蒙"是这个时代的主题,功利思想的转变承担着这两个看似矛盾的责任.这个现代转型从晚清就开始了,到戊戌变法时期到了高潮.在西方现代国家观念的影响下,传统的"天下观"瓦解,在此基础上发生了一系列的变化:其一,先验之天没落,人们开始立足于经验世界思考问题.其二,自然人性论取代了性善论,颠覆了原本的"善恶观","情""欲""私"有了合法的地位.其三,在合理利己主义的影响下,代表统治阶级利益的"义"和普通百姓的"私利"的冲突变得缓和,"利义"有了融合的可能性.经过这三个方面的转变,近代功利思想开始区别于传统文化中的功利成分,有了其现代的架构.
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| 关 键 词： | 功利主义 中国近代 现代性转化 |
The Modern Transformation of Modern China Utilitarian Thought |
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| FENG Jie.The Modern Transformation of Modern China Utilitarian Thought[J].Academic Forum,2008,31(8). |
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| Authors: | FENG Jie |
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| Keywords: | |
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