| 埋心不死留春色 径取庄骚慰平生——明清之际学者庄骚兼治现象刍议 |
| |
| 引用本文： | 黄巧红.埋心不死留春色 径取庄骚慰平生——明清之际学者庄骚兼治现象刍议[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版),2012(5):67-70. |
| |
| 作者姓名： | 黄巧红 |
| |
| 作者单位： | 漳州师范学院中文系,福建漳州,363000 |
| |
| 摘 要： | 明末清初许多士人致力于注解《庄》《骚》,从学术史来看,是明清之际学术界讲究考经证史,提倡经世致用之学的体现;从思想内涵来看,意在借屈原以抒泄内心之隐忧并从庄生之术中寻求自我解脱之道;从他们的处世哲学上来看,他们多数选择了在庄屈思想行为间的折中,这是中国文化中儒道互补精神在行为方式上的一种典型范式。
|
| 关 键 词： | 明末清初 庄屈模式 儒道互补 |
Scholars' Ideas on Chuang tzu and Lisao Thoughts in Ming and Qing Dynasty |
| |
| HUANG Qiao-hong.Scholars' Ideas on Chuang tzu and Lisao Thoughts in Ming and Qing Dynasty[J].Journal of Qiqihar University (Philosophy & Social Science Edition),2012(5):67-70. |
| |
| Authors: | HUANG Qiao-hong |
| |
| Institution: | HUANG Qiao-hong(Chinese Department,Zhangzhou Normal University,Zhangzhou 363000,China) |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | late Ming and early Qing dynasty patterns of Chuang tzu and Qu Yuan complementarity of Confucianism and Taoism |
| 本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录！ |
|
