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| 思与禅的一种诠释与对话:海德格尔和禅宗对人的追问之比较研究 | |
| 引用本文： | 王为理.思与禅的一种诠释与对话:海德格尔和禅宗对人的追问之比较研究[J].社会科学战线,2000(5). |
| 作者姓名： | 王为理 |
| 作者单位： | 深圳社会科学院 |
| 摘 要： | 一、非实体性的人思①与禅分属于东西两种不同的文。在对人的理解中，思与禅都必须面对“人是什么”这一劈头而来的提问，思与禅以不同的方式面对这一问题。思破除了“人是什么”这种提问方式的合理性，代之以“人是谁”的追问。思所实现的这种问题方式转换的实质性意义，不在于能引导一个新的人的定义，而在于否定了从“是什么”的意义上给人下定义的可能性，在于否定了这一问题本身。人本来就不成问题，人本来就这样或那样地如其本然地存在着。用禅宗的语言来说，海德格尔所做的是要还人一个本来面目。禅宗没有提出一个“人是谁”的问题来… |
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