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| 清初的文字狱和蒲松龄谈狐说鬼 | |
| 引用本文： | 王枝忠.清初的文字狱和蒲松龄谈狐说鬼[J].宁夏大学学报(人文社会科学版),1983(1). |
| 作者姓名： | 王枝忠 |
| 摘 要： | 蒲松龄的《聊斋志异》,曾被称为“鬼孤史”,后世的读者把它目为《搜神记》、《夷坚志》之属。这些说法虽未必十分恰切,但是,谈狐说鬼,描写这些精魅“出于幻域,顿入人间”的“鹘突”、“变幻之状”①,倒也确是《聊斋志异》的一个突出特色。因此,在研究这部文学名著时,必然要接触到这佯一些问题:蒲氏为何要请这些子虚、乌有、亡是公们充当作品中的大多数 |
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