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| 论本有(Ereignis)在海德格尔思想中的地位及含义 | |
| 引用本文： | 支运波.论本有(Ereignis)在海德格尔思想中的地位及含义[J].人文杂志,2012(1):1-7. |
| 作者姓名： | 支运波 |
| 作者单位： | 复旦大学中文系 |
| 基金项目： | 复旦大学重点学科创新人才培养计划资助 |
| 摘 要： | 1910年Ereignis出现于海德格尔的著作,1919年获得有别于日常意的新意义,到《哲学论稿》(1936-1938)被集中探讨并成为他思想的"主导词"。Ereignis是海德格尔克服形而上学思的非形而上学词,它的意义基于"Er"与"eignis",又不限于此,是个含义最丰富的词。海德格尔几乎所有的重要词汇(思想)都可用Ereignis替换或与此关联。Ereignis既是一切,又是"无"。 |
| 关 键 词： | Ereignis 《哲学论稿》 主导词 无 |
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