斐德若的后现代修辞——柏拉图《会饮》中斐德若颂扬爱神的论证 |
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引用本文: | 刘小枫.斐德若的后现代修辞——柏拉图《会饮》中斐德若颂扬爱神的论证[J].求是学刊,2012,39(2):12-16. |
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作者姓名: | 刘小枫 |
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作者单位: | 中国人民大学文学院 |
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基金项目: | 2010年教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“基督教与西方古典传统研究”(编号:10JJD730004)成果 |
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摘 要: | 柏拉图生活在两千多年前,与我们身处的后现代语境毫无关系,他笔下的人物何以可能与后现代扯上关联?这个问题应该由柏拉图笔下的斐德若自己来回答——在柏拉图的作品中,文学青年斐德若这个人物出现过三次.在题为《斐德若》的对话中,斐德若显得是修辞术高手吕西阿斯的传声筒,在《普罗塔戈拉》中,斐德若显得是智术师希庇阿斯(Hippias)的崇拜者.相比之下,《会饮》中的斐德若表现得最为充分,或者说戏剧角色最为重要:正是他提出了颂扬"爱神"的倡议.②这出戏剧开场时,厄里刻希马库斯建议在座各位每人献上一篇颂扬爱神(Eros)的颂辞,理由是斐德若"好几次忿忿不平地"说,"诗人们作歌作颂把别的神都写遍了,独缺爱若斯这如此德高望重、如此了不起的神"(177a5-177b5)——看起来就像是如今所谓的"小愤青".
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关 键 词: | 柏拉图 爱欲 后现代语境 男同性恋 爱神 情爱 论证 羞耻感 修辞术 美德 |
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