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| 奇文共欣赏 疑义相与析——中国古代诗文教学杂记 | |
| 引用本文： | 陈义烈.奇文共欣赏 疑义相与析——中国古代诗文教学杂记[J].九江学院学报,1991(3). |
| 作者姓名： | 陈义烈 |
| 摘 要： | 本文标题是大诗人陶渊明写归隐生活的两句诗。这是颇有意义的两句诗:它一方面表明陶氏虽然厌弃世俗官场却始终热爱学问,还常与人读书论文;另一方面也说明中国古文化之博大精深,即使象陶氏这样的文坛大师,也觉得有奇可赏,有疑待析,而且不敢只凭个人之见,需要与人“共欣赏”,“相与析”。我们教古代文学课,从某种角度来看,也正是在做着这种与前人和后生“共欣赏”、“相与析”的工作。下面,随举几例,将个人对一些古典作品评注中的疑点分别析之,以就教高明。 试说《关雎》 《关雎》是我国第一部诗歌总集《诗经》中的第一篇。所谓“风自关睢始”,就是 |
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