阿摩罗识与阿赖耶识 |
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作者姓名: | 王耘 |
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作者单位: | 复旦大学中文系,上海,200433 |
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摘 要: | 真谛与玄奘的佛学根基 ,分别是阿摩罗识与阿赖耶识。阿摩罗识是真实世界的本体 ;阿赖耶识是含藏整个世界的本源。阿摩罗识的实体化瓦解了唯识学八识系统的整一性和紧凑性 ,从八识向九识转变 ,只能使唯识学走向真常唯心的如来藏系统。阿摩罗识体现的中国化思维方式是一种线性和合 ,阿赖耶识坚持的印度佛学思维方式是一种圆形批判。
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关 键 词: | 阿摩罗识 阿赖耶识 如来藏 思维方式 |
文章编号: | 1003-0751(2003)01-0158-04 |
修稿时间: | 2002-10-08 |
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