论林语堂笔调改革的主张

中国旧文学在“礼教蝉化”之下生成了“板面孔文学”。它们以庄重、严正的笔调喋喋不休地叙述着仁义道德或“天经天义”的道理，令人有寒气逼人之感。林语堂指出了这一点，并试图通过提倡小品文笔调来进一步推进文学改革，主张以一种轻松闲散，清新自然的文体来立言立志，在以抒情为主的现代白话散文之外，另创以说理议论为主却不威严，不拘泥，不端架子的现代散文。他还提出要把这种文体推广到更广大的范围去使用，除了政社宣言，商人合同及科学考据论文之外，无不可夹入个人笔调。惟此，新文学才能彻底摆脱“板面孔”训话式的弊病。尽管林语堂小品文理论不无偏颇之处，然就其笔调改革主张而言，无疑是继白话替代文言之后对散文发展产生过具有深远影响的理论主张。