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| 中国哲学本体论中的三重视域 | |
| 引用本文： | 苟小泉.中国哲学本体论中的三重视域[J].人文杂志,2009(3). |
| 作者姓名： | 苟小泉 |
| 作者单位： | 华东师范大学哲学博士后流动站;陕西省社会科学院 |
| 摘 要： | 在中国哲学本体论的存在图景中,与"人"的存在相联系,可以划分出三重视域:一个是具有现象、经验和规律的"可道"视域,一个是超越经验、现象、有限并且恒常不变的"常道"视域以及统合"可道"视域与"常道"视域的"道德"视域."可道"视域与"常道"视域性质互异,构成类似西方哲学二元论的"两个世界",但并不完全壁垒森严、互不干涉,这关键在于中国哲学本体论中还存在"道德"的统合视域. |
| 关 键 词： | 可道 常道 道德 |
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