试论陕甘宁边区新旧文化“对话性”特征 |
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引用本文: | 尚子翔.试论陕甘宁边区新旧文化“对话性”特征[J].宁夏大学学报(人文社会科学版),2013(6):188-191. |
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作者姓名: | 尚子翔 |
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作者单位: | 西北大学马克思主义学院,陕西西安710127 |
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摘 要: | 新生文化对旧有文化的改造贯穿社会发展过程的始终.陕甘宁边区作为新民主主义社会的“试验田”,其社会形态发生了巨大变化.改造旧有文化是边区领导者——中国共产党的首要任务.面对如此艰巨的任务,中国共产党所代表的新生文化采取以退求进、协商对话的方式,剔除旧有文化中的陈腐因素,与新生文化很好地融合,并获得新生.陕甘宁边区新旧文化“对话”机制的形成有着深刻的时代烙印,积弊重重的边区社会为旧有文化提供了生存基础.中国共产党在边区局部执政过程中积极克服“左”倾错误,实事求是地同边区旧有文化开展广泛“对话”,并将“对话”机制应用于法制建设、群众路线以及社会改造三方面工作中,收效显著.由此可见,这一“对话”机制既是改造旧有文化的正确方针,也是马克思主义“中国化”的必由之路.
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关 键 词: | 陕甘宁边区 新文化 旧有文化 对话范式 |
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