|
|||||
|
|
| 科耶夫对主奴辩证法的解读 | |
| 引用本文： | 卫斯洁.科耶夫对主奴辩证法的解读[J].兰州学刊,2013(12):7-11. |
| 作者姓名： | 卫斯洁 |
| 作者单位： | 北京大学哲学系,北京100871 |
| 基金项目： | 国家留学基金“国家建设高水平大学公派研究生项目”的支持.（项目编号：留金发[2011] 3005号） |
| 摘 要： | 科耶夫认为《精神现象学》讨论的是人和人所创造的历史,其中的自我意识就是人,对承认的欲望是使得人成为人的根本动力,主奴辩证法是理解《精神现象学》的枢纽.这种哲学人类学解读虽然不是一种文本解读,但仍然包含许多对黑格尔研究有价值的洞见.但他对主奴辩证法的讨论中对自我意识有两种不一样的理解：一方面他认为自我意识是”对于欲望的欲望”,另一方面他似乎也认为自我意识是对某种非生物性目的的欲望.本文试图揭示他对主奴辩证法的讨论中的张力及其对规范性的暗示. |
| 关 键 词： | 主奴辩证法 欲望 斗争 规范性 |
| 本文献已被 维普 等数据库收录！ | |