| 陈白沙“勿忘勿助”功夫的历程与内涵——兼论陈白沙儒学与禅学价值观之不同 |
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| 引用本文： | 刘红卫.陈白沙“勿忘勿助”功夫的历程与内涵——兼论陈白沙儒学与禅学价值观之不同[J].南昌大学学报(人文社会科学版),2012(5):24-28. |
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| 作者姓名： | 刘红卫 |
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| 作者单位： | 五邑大学思政部 |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学重点研究基地项目“中国先秦主流价值的奠基与变迁”(10JJD720004);北京优博导师人文社科资助项目“儒家教化思想研究”(YB20091002701) |
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| 摘 要： | "勿忘勿助"是陈白沙儒学体证的核心功夫,"勿忘"是提撕唤醒的功夫,"勿助"是祛除私欲的功夫。主静或静坐是陈白沙体证功夫的主要形式,"敬"与"一"是陈白沙体证功夫的两个核心概念。在陈白沙实现心与理的凑泊之前与之后,"勿忘"指向的对象有所不同。陈白沙的"勿忘"功夫指向善、仁、理,是实,禅学的坐忘指向空;陈白沙的"勿助"功夫是祛除私欲,禅学的体悟工夫是一种私意安排,因而陈白沙儒学的价值观与禅学的价值观有本质的不同,关于陈白沙的"流禅说"是没有根据的。
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| 关 键 词： | 陈白沙 勿忘 勿助 先立其大 静坐 禅学 |
Discourse and Connotation of Chen Baisha’s Art about "No Forgetting and No Helpping"——Differrence between Chen Baisha’s Confucianism and Doctrine of Chan |
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| LIU Hong-wei.Discourse and Connotation of Chen Baisha’s Art about "No Forgetting and No Helpping"——Differrence between Chen Baisha’s Confucianism and Doctrine of Chan[J].Journal of Nanchang University(Humanities and Social Sciences),2012(5):24-28. |
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| Authors: | LIU Hong-wei |
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| Institution: | LIU Hong-wei(Department of Economics,Wuyi University,Jiangmen,Guangdong 529020,China) |
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