| 清初西北地区少数民族政治统治伦理流变——乾隆期间君臣伦理的应用性考辨 |
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| 引用本文： | 郑文宝.清初西北地区少数民族政治统治伦理流变——乾隆期间君臣伦理的应用性考辨[J].黑龙江民族丛刊,2015(2):73-78. |
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| 作者姓名： | 郑文宝 |
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| 作者单位： | 黑龙江大学哲学学院;黑龙江工程学院思政部 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金一般项目“传统人伦观的价值合理性及其现代审视研究”(13BZX071);黑龙江大学研究生创新科研项目“中国传统政治伦理研究”(YJSCX2014-007HLJU);黑龙江工程学院教改项目“思想政治理论课课堂教学的突出问题及应对研究”(JG2014067)阶段研究成果 |
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| 摘 要： | 清朝入主中原后,面对诸多政治伦理是辩证吸收、应用的,这在乾隆完成对西北少数民族地区大一统过程中体现得尤为明显。清政府最初是以儒家政治伦理为统治主线的,但也正是因为对儒家君臣之礼的恪守,才加速了阿睦尔撒纳和大小和卓的叛乱进程。叛乱平定之后,清政府的君臣统治伦理由儒家为主开始向法家转变,在苏四十三叛乱之后,便完全以典型的权术姿态展现,这一由儒到法的变迁轨迹也同样体现在对宗教问题的处理上。
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| 关 键 词： | 清初 西北少数民族 君臣伦理 变迁 |
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