| 《老子注》与《周易注》——王弼哲学思想管窥 |
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| 引用本文： | 韩国良.《老子注》与《周易注》——王弼哲学思想管窥[J].石河子大学学报(哲学社会科学版),2004,4(4):22-25. |
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| 作者姓名： | 韩国良 |
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| 作者单位： | 南阳师范学院,中文系,河南,南阳,473061 |
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| 摘 要： | 王弼的思想主要体现在《老子注》和《周易注》两部著作中,尽管从内容看后者的成书明显晚于前者,但它们在思想上并不是简单的重复。前者主要从较高层次的本体立论,偏重讲"无",但是由于立论过于宏观,对"无"在具体人事上的价值并没讲清楚。后者虽然立足现象层次,阐发各种具体情景中所蕴涵的必然之理,偏重于讲"有"。正是由于对"有"的重视,使我们更清楚地看到了"无"在具体人事中的意义。
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| 关 键 词： | 正始玄学 王弼 《老子注》 《周易注》 |
| 文章编号： | 1671-0304(2004)04-0022-04 |
| 修稿时间： | 2004年5月9日 |
Zhouyi Annotations and Laozi Annotations--A Discussion on Wang Bi's Philosophical Thought |
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| HAN Guo-liang.Zhouyi Annotations and Laozi Annotations--A Discussion on Wang Bi's Philosophical Thought[J].Journal of SHIHEZI University(Philosophy and Social Science),2004,4(4):22-25. |
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| Authors: | HAN Guo-liang |
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| Abstract: | Wang Bi's thought is chiefly expressed in Zhouyi Annotations and Laozi Annotations. The former lays particular stress on the noumenon of universe, but it doesn't clearly explain concrete evaluation of ontology. The latter lays particular stress on the derivatives of the noumenon of universe, but it clearly explains concrete evaluation of ontology just because of the particular stress on the derivatives of the noumenon of universe. |
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| Keywords: | Zhengshi metaphysics Wang Bi Annotations about Laozi Annotations about Zhouyi |
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