杨时为学进德之序述评 |
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引用本文: | 刘京菊.杨时为学进德之序述评[J].河北学刊,2014(5). |
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作者姓名: | 刘京菊 |
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作者单位: | 对外经济贸易大学思政部; |
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基金项目: | 2008年度国家社会科学基金项目《程门弟子研究》(08CZX010) |
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摘 要: | 在传统儒学中,为学进德是人生的志向和追求,而追求须有始有终,有先有后,即遵循一定的次第。程门高足杨时沿袭《大学》之为学次第,高标《中庸》"诚"之大本,融合程颢、程颐之内外路向,以格物为起点,以反身格物即诚身为核心,以力行为落脚点,强调为学进德是知与行合一的过程。在这一次第中,对格物的论说和取向既是杨时思想的特色,也是造成其思想内含矛盾之处,即由承认外物之理的存在和关注外物之理穷格的需要转向内格诚身,从而游移于物与心之间。这种游移体现了他试图糅合二程向内、向外两个思维路向却难以融通的困惑。
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关 键 词: | 杨时 格物 诚身 力行 |
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