| 必然与自由——论庄子的心境说 |
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| 引用本文： | 高晨阳. 必然与自由——论庄子的心境说[J]. 东岳论丛, 2000, 21(1): 101-105 |
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| 作者姓名： | 高晨阳 |
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| 作者单位： | 山东大学,哲学系,山东,济南,250100 |
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| 摘 要： | 庄子哲学的根本宗旨是超越必然而实现自由。他所主张的“安命”就是对必然的超越 ,就是自由的实现。但此自由本质上属于心灵的自由 ;能否超越必然 ,关键在于以“道心”观照万物 ,浑化其间的差别 ;其根本方法便是“心斋”和“坐忘” ,提炼“无”的精神境界。在庄子那里 ,“有”与“无”是相即不离的关系 ,“无”不离“有” ,“有”不离“无” ,“有”、“无”合一。“有”“无”之辨落实在命与逍遥 (自由 )的关系上 ,即强调不离必然而求超越 ,不离实然而求超然 ,不离现实而求理想 ,这就是命与逍遥的合一 ,必然与自由的合一 ,亦即安命与自由的根本义蕴所在
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| 关 键 词： | 庄子 心境说 必然 自由 |
| 文章编号： | 1003-8353(2000)01-0101-05 |
| 修稿时间： | 1999-05-06 |
On Zhuangzi's Theory of Mental State |
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