| 韩非应为"势家"论 |
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| 引用本文： | 高旭.韩非应为"势家"论[J].渤海大学学报(哲学社会科学版),2007,29(5):63-66. |
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| 作者姓名： | 高旭 |
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| 作者单位： | 安徽理工大学,社科系,安徽,淮南,232001 |
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| 摘 要： | 传统意义上,学界习惯将战国时期的思想家韩非划入"法家"的阵营,这其实是对韩非政治思想极大的误解。在韩非思想中,"法"或"术"都只是他用以维护专制君主绝对统治的得力工具和必要手段,并非他的政治思想的最终目的。因此,若将韩非称为"法家"、"术家"或"法术家"都是存有疑问的。而"势"治的思想则可以说是韩非政治思想的归旨和核心所在,在理论上充分体现出其坚决捍卫专制统治的绝对君权的政治主张。因此,韩非应该称为"势家"。
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| 关 键 词： | 韩非 法 术 势 法家 术家 法术家 势家 |
| 文章编号： | 1672-8254(2007)05-0063-04 |
| 修稿时间： | 2007年3月21日 |
On Han Fei's Status as an "Aristocrat" |
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| GAO Xu.On Han Fei''''s Status as an "Aristocrat"[J].Journal of Bohai University:Philosophy and Social Science Edition,2007,29(5):63-66. |
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| Authors: | GAO Xu |
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