庄子"无己"说辨析——兼谈其与王国维"无我之境"说的共同追求 |
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引用本文: | 韩芳.庄子"无己"说辨析——兼谈其与王国维"无我之境"说的共同追求[J].船山学刊,2021(6):76-86. |
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作者姓名: | 韩芳 |
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作者单位: | 山东大学文学院 济南250000 |
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摘 要: | "无己"是庄子的理想人格.整部《庄子》同时包含"无己""有已",玄同物我与"存己""分",理想与现实等看似矛盾的问题,容易带来理解障碍,造成理解偏差,但正是这些关键词构成了"无已"说的内涵和表达体系.在内涵上,"无已"是对"我"的强烈表达,它包含"无"与"己"两方面,是通过摒弃是非、荣辱、生死、有用、主动作为等,达到"存己"的目的 和适意的境界.在表达上,包含理想与现实两个层面:通过拥有神力的"至人"树立至高人格理想;通过许由等现世之人,展现"无己"在人间的魅力和实践途径.王国维的"无我之境"说与"无己"说在适意境界的追求上有相通处,以"无己"理解"无我之境"更为恰切.
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关 键 词: | 《庄子》 无已 自适 王国维 无我之境 |
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