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| “罢黜百家,独尊儒术”新解 | |
| 引用本文： | 马雪芹.“罢黜百家,独尊儒术”新解[J].人文杂志,1999(5). |
| 作者姓名： | 马雪芹 |
| 作者单位： | 徐州师范大学历史系 |
| 摘 要： | 汉武帚“罢黜国家，独尊儒术”的统治活想，在学术界问宋褒贬不一。很多人认为这是一种文化赛制主义政策，它结束了战国以来百家争鸣的局面，使当时学术界趋于冷清，出现“一花独开，百花凋零”的局面，由此造成了中国封建社会两千分点的学术窒息、思想消沉的状况。并实，这种说法是不够全面的。故本人不揣钱陋，撰文对此问题作一论述，以就教于方家。首先，汉武帝提出”罢黜国家，独尊儒术”的方针，只是说不为儒家之外的真他学派设在赛门傅立宫，并非要禁止选子国家在思想学说在社会上的流传，这点从《议书二兰文志》的开宗明文篇中即可喜… |
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