| 论元杂剧中神仙道化剧的度脱模式及其宗教意蕴 |
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| 引用本文： | 宋华燕. 论元杂剧中神仙道化剧的度脱模式及其宗教意蕴[J]. 沈阳师范大学学报(社会科学版), 2011, 35(2): 66-68 |
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| 作者姓名： | 宋华燕 |
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| 作者单位： | 山西师范大学文学院,山西,临汾,041000 |
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| 摘 要： | 本文从宗教角度对元杂剧中神仙道化剧的度脱模式作了探讨,认为神仙道化剧中有三大类度脱模式：利用死亡的恐怖劝诱被度脱者入道的度脱模式;利用幻术展示时光迅疾、生命短促的度脱模式;乞食的度脱模式。神仙道化剧的度脱模式与全真教密切相关。神仙道化剧形成了一种颠仙传统,对中国宗教和文学都产生了重要影响。
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| 关 键 词： | 神仙道化剧 度脱模式 全真教 颠仙传统 |
On the Dutuo Mode of Taoist Immortal Play inYuan Zaju and Its Religious Implication |
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| SONG Hua-yan. On the Dutuo Mode of Taoist Immortal Play inYuan Zaju and Its Religious Implication[J]. Journal of Shenyang Normal University(Social Scicence Edition), 2011, 35(2): 66-68 |
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| Authors: | SONG Hua-yan |
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