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| 周敦颐“太极”说的渊源及本义 | |
| 引用本文： | 程强.周敦颐“太极”说的渊源及本义[J].天府新论,2012(1):25-30. |
| 作者姓名： | 程强 |
| 作者单位： | 上海师范大学哲学院 上海200235 |
| 摘 要： | 韩愈、李翱为宋学的开创者树立了一个学术风向标.宋学作为经学一个组成部分,又是在隋唐经学的背景下展开的.这两个方面决定了宋学开创初期的基本面貌,也决定了周敦颐太极说的学术渊源及基本内容.隋唐经学不加选择地兼收了汉人太极元气说与王弼太极虚无说,而李翱的复性说又使宋儒太极说具有新的内容.宋学开创者的太极说几乎皆同时兼具这三方面内容,周敦颐也不例外. |
| 关 键 词： | 周敦颐 太极 元气 性 无 |
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