| 历史”的逃逸、“自然”仿像性与 “景观”的自我殖民———新世纪武侠电影的另类迷失与出路选择 |
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| 引用本文： | 张乐林.历史”的逃逸、“自然”仿像性与 “景观”的自我殖民———新世纪武侠电影的另类迷失与出路选择[J].西南大学学报(社会科学版),2017,43(4):120-130. |
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| 作者姓名： | 张乐林 |
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| 作者单位： | 河南大学 文学院,河南 开封 475001 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金项目“中国现代武侠文学发生期研究(1900-1949)”(11BZW100),项目负责人：韩云波;西南大学人文社会科学研究重大项目培育经费资助项目“多卷本《中国武侠小说史》”(14XDSKZ005),项目负责人：韩云波 |
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| 摘 要： | 在新世纪武侠电影十几年的实践中,历史意识的缺失已经成为“武侠”丧失内功的主要症结。这种缺失,一方面导致武侠电影只能在征调自然景观、历史景观的装饰性上努力,通过“自然”的仿像性实现对“历史”的改装和消费;另一方面,历史深度意义的丧失和景观造成的大众价值观的自我殖民,也进而为各种意识形态在武侠文本中的肆意畅行进行美学护航。以《聂隐娘》《师父》为代表的“作者化”转型,能否成为武侠电影的出路选择,同样值得商榷。
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| 关 键 词： | 武侠电影 大片 景观 意识形态 |
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