形而上学的殊途:海德格尔与道家 |
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引用本文: | 梁玉,李靖.形而上学的殊途:海德格尔与道家[J].学习与探索,2012(6):38-40. |
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作者姓名: | 梁玉 李靖 |
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作者单位: | 1. 哈尔滨理工大学外国语学院,哈尔滨,150040 2. 哈尔滨理工大学外国语学院,哈尔滨150040;黑龙江大学哲学博士后流动站,哈尔滨150080 |
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摘 要: | 形而上学的演变史几乎等同于哲学的发展史。海德格尔对存在问题的全新视角的探索,使他成为20世纪最富魅力的哲学家。通过对海德格尔"此在"的基本存在结构与道家"贵己"思想的对比,对海德格尔达到"本真"的途径与道家"复归于婴儿"的思想的对比,对海德格尔"个体化"理论与道家形而上之"道"的对比,可以发现:道家的"道"与海德格尔的"本真状态"不同。老庄道家思想的精髓在于"道法自然",强调人与自然和谐的生态伦理精神;"天人合一",彰显人与自然的和谐关系;"致虚守静",弘扬身与心和谐的生命超越精神;"无为而治"提倡社会生态观。海德格尔与道家的思想都是本国度和本民族正统思想传统的反对之声,它们在主张贵己、返真、不为外物所累上具有高度相似之处,但海德格尔反对形而上学本体论、重视"个体化"原则;道家则主张形而上的抽象的"道",因而两者又存在本质的区别。这两种根植于中西不同文化土壤中的形而上学思想,开拓出两条截然不同的哲学道路,为后来者提供了更为广阔的哲学研究空间。
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关 键 词: | 形而上学 海德格尔 道家 “此在” |
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