中国现代美育话语发生中的美育生长维度创新 |
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引用本文: | 陈剑.中国现代美育话语发生中的美育生长维度创新[J].天津社会科学,2023(6):128-139. |
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作者姓名: | 陈剑 |
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作者单位: | 山东师范大学音乐学院 |
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基金项目: | 教育部人文社会科学研究青年基金项目“信仰建构视域中的中国现代美育思潮研究”(项目号:19YJC760008)的阶段性成果; |
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摘 要: | 蔡元培在经历了长时间的探索和酝酿之后,为美育确立起了人道主义的核心精神,以此精神为基点,他将美育从道德建构的必要手段一步步上升为通达世界本体的核心路径,彰显了美育在营构“世界”情怀方面所具有的无可替代的价值;梁启超以感性、生命、本能等要素为杠杆来撬动“国民性”进而升起“民族主义”的大旗,在民族、国家的独立和壮大中挖掘美育的意义;而王国维则专注于人之本然的不“完全”,将美育与个体伤痛的解决关联起来,把美育的精神引向了“个体主义”。蔡元培、梁启超、王国维从各自不同的立场出发,以不同的角度切入美育,为中国现代美育话语确立起了“世界”“民族”“个体”这三个不同的生长维度。这些维度从根本上说所凸显的是尊重和关爱人性的现代人学精神。中国现代美育话语正是在此多方要素交织的情形下确立起了自身的本土现代性生长道路。
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关 键 词: | 美育 生长维度 世界 民族 个体 |
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