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| “骨系”(■)与亲属、继嗣、身分和地位——尼泊尔尼巴(Nyinba)藏族的“骨系”理论 | |
| 引用本文： | 南希·利维妮,格勒,赵湘宁,胡鸿保.“骨系”(■)与亲属、继嗣、身分和地位——尼泊尔尼巴(Nyinba)藏族的“骨系”理论[J].中国藏学,1991(1). |
| 作者姓名： | 南希·利维妮 格勒 赵湘宁 胡鸿保 |
| 作者单位： | 美国加利福尼亚大学洛杉矶分校人类学系，中国藏学研究中心社会文化所，西藏那曲中等专业学校，中国人民大学社会学研究所 副教授，副所长副研究员，教师 |
| 摘 要： | 有关人类再生产和父母与子女间本体自然传递的民俗理论为人类亲属制度的调查研究提供了一个有用的开端。作为关于亲属关系概念的可信概括和人类行为的现实反映以及对社会活动的指南,这种民俗理论是经得起检验的。本文所述关于尼泊尔西北部一个操藏语的群体尼巴人(Nyinba)所信奉的生殖和父母——子女间关系的观念,以及他们用这种观念解释亲属关系的道理,具有特殊的社会意义。因为它为父子间互敬和继嗣关系 |
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