对近年来西藏文学体验式批评理论的反思——从仓央嘉措及其情歌研究说开去 |
| |
引用本文: | 蓝国华.对近年来西藏文学体验式批评理论的反思——从仓央嘉措及其情歌研究说开去[J].西藏研究,2003(4):59-71. |
| |
作者姓名: | 蓝国华 |
| |
作者单位: | 西藏社会科学院《西藏研究》汉文编辑部 |
| |
摘 要: | 仓央嘉措及其情歌研究长期以来习惯于以仓央嘉措个人的生活事迹去推测情歌反映的内容 ,又从情歌本身的字面理解去反证仓央嘉措史实记载的确实性。这种社会历史大文化批评的具体运用 ,无疑推动了仓央嘉措及其情歌研究的深入发展 ,但在无确凿史实资料确定作品的归属性的情况下 ,以及情歌本身在流传的过程中不断有所增删的情况下 ,这种研究方法有着天然的障碍。与这种批评方法截然相反的是 ,近年来西藏文学创作和批评涌现出一股主体体验式理论的倾向。这种理论倾向的实践更多的是实验性的文学创作。许多作品在抽去具体的时空环境 ,消解社会历史的中心的同时 ,将语词修饰为一些空灵意象的情节对话 ,从而使作品的模糊性增强 ,但却不能使读者真正地进入作品 ,从而也不能实现阅读的价值。真正的文学批评是多方面的 ,必须兼顾作品本体论、作者创作论及其他一些文学要素之间的相互联系
|
关 键 词: | 体验式批评 仓央嘉措及其情歌 西藏文学创作与批评 |
文章编号: | 1000-0003(2003)-04-059-13 |
On the Critical Theory That Learning From Experience in Recent Tibetan Literature |
| |
Abstract: | |
| |
Keywords: | |
本文献已被 CNKI 维普 万方数据 等数据库收录! |
|