| 论无律的道德 |
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| 引用本文： | 谭维智.论无律的道德[J].河北大学学报(哲学社会科学版),2011,36(2):95-100. |
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| 作者姓名： | 谭维智 |
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| 作者单位： | 教育部山东师范大学基础教育课程研究中心,山东济南,250014 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金教育学一般课题《道德教育的减法原理及其运用研究》的阶段性成果 |
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| 摘 要： | 自康德提出自律理论以后,自律在道德教育中既得到了欢呼,又受到某种程度的针砭。自律理论本身对道德规范的依赖性,使其难以达到真正的自由境地。道家的老庄认为道德本质上是自然而然的,从道德发展的起步时就无需任何形式的约束与规范,解决道德问题的方法不是对人心进行限制、约束,而是保持无为、无心,同时要超越规范,不刻意按照规范去行事,做到无律。只有在老庄这里,自律才成为一种可能。
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| 关 键 词： | 自律 无律 道德规范 老庄 |
On the Morality without Laws |
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| TAN Wei-zhi.On the Morality without Laws[J].Journal of Hebei University(Philosophy and Social Science),2011,36(2):95-100. |
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| Authors: | TAN Wei-zhi |
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| Institution: | TAN Wei-zhi(Curriculum Research Center of Basic Education of Ministry of Education of China,Shandong Normal University,Jinan,Shandong 250014,China) |
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