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试说秦人出行“结驷连骑”习尚
引用本文:王子今.试说秦人出行“结驷连骑”习尚[J].重庆师范大学学报(哲学社会科学版),2020(1):5.
作者姓名:王子今
作者单位:中国人民大学 国学院,北京 100872
摘    要:《华阳国志·蜀志》说“工商致结驷连骑”及“归女有百两之从车”之“失”,以为“原其由来,染秦化故也”。秦地风习“争奢侈”,在交通方面多有表现。《诗·秦风》已可见“车马之好”。公子鍼车队和穰侯车队有“千乘”规模,都留下深刻的历史记忆。李斯梁山宫故事有“车骑众”,始皇帝“弗善”情节。秦始皇出行,也以队列浩荡形成威仪。秦人出行“结驷连骑”风习,“原其由来”,有“善御”技术传统和“马大蕃息”动力条件方面的优势,很可能也受到草原民族的影响。这一文化特征,促成了秦交通能力优势的形成。其文化惯性,也影响了汉代风俗。丝绸之路史的有关迹象,可以看到具有典型性的史证。

关 键 词:  结驷连骑  车马之好  交通能力  丝绸之路史
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